Ο ΙΕΡΟΣ ΒΡΑΧΟΣ ΤΗΣ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ

Παρασκευή, 27 Ιανουαρίου 2017

ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΑΤΟΣ


Ο Περσευς Αθηναιος με τον Σπυρο Ευαγγελατο ηταν αγαπημενοι Φιλοι. Ο Σπυρoς ελεγε συχνα   "Τον Περσεα τον αγαπω πολυ". Μετα που "εφυγε" Ο Πατερας, τον ειχα συναντησει στο Θεατρο στην Πλακα, και ειχα στην αρχη του Χρονου, πει και με κοινους μας φιλους να τον δω για κατι ακομα καλο για την Ελλαδα.

Εκει που ειναι ολοι τους,'αστερια" πλεον..... θα μας κοιτανε με συγκαταβαση αλλα και με την εξ υψους βοηθεια, να μενουμε πανω απο τα "ταπεινα" και να ακουμε τον "αγγελο" στην Επιδαυρο να λεει..."Ψαλε Σκοπο λυπητερο ..μα το Καλο ας Νικά".

Κυριακή, 15 Ιανουαρίου 2017

"ΧΑΚΕΡΣ" ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΦΕΛΟΥΣ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΠΕΡΣΕΥΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ

Το ΣαββατοΚυριακο 14/15 Ιανουαριου 2017 ο Ιστοτοπος www.hellenic-foundation.gr δεχθηκε μια Ισχυρη Ηλεκτρονικη Επιθεση απο -προς στιγμην- αγνωστους. 

Για λογους ασφαλειας των επισκεπτων μας - που ειναι παρα πολλοι- ο Ιστοτοπος "εκλεισε" αμεσως,  ενω αμεσως ενημερωθηκε η Υπηρεσια Ηλεκτρονικου Εγκληματος της ΓΑΔΑ μια και το Ιδρυμα που προβαλει την Ελλαδα, τον Πολιτισμο και την Ομορφια της Πατριδας μας, εχει δεχθει και παλαιοτερα (Νοεμβριος 2015) αναλογη -οχι τοσο ισχυρη- επιθεση, που ανεστραφη υστερα απο πολυ κοπο, εργασια και κοστος.

Ποση καταστροφη μπορει να προκληθει απο Hackers? Ειναι αληθεια οτι οι εχοντες την ευθυνη του Ταξιδιου του Ιδρυματος, ενω εχουμε μεγαλη εμπειρια στον Ψηφιακο Κοσμο, δεν ειχαμε καμια προσωπικη εμπειρια στο Hacking, και μεναμε ησυχοι οτι τα λογισμικα που προστατευουν απο αυτο, μας παρεχουν την ασφαλεια της Ψηφιακης Υποστασης του Εργου μας. Ομως, υστερα και απο το Hacking που δεχθηκε το Ιδρυμα, ερευνωντας το θεμα, ανακαλυψαμε οτι υπαρχει μια τεραστια βιβλιογραφια πανω στο Hacking, και πως το Ηacking μπορει να κανει μεγαλες ζημιες σε μεγαλους οργανισμους ακομα και σε εκεινους που εχουν ως εκ της φυσεως τους (Υπηρεσιες Πληροφοριων, Τραπεζες κλπ) ισχυρα και απορρητα συστημα ασφαλειας. (περισσοτερα)

Με την ευψυχια  που μας χαρακτηρίζει για ολα οσα μπορει να συμβαινουν στο "ταξιδι για την Ιθακη",  θα αποκαταστησουμε και οπου χρειασθει θα κατασκευασουμε και παλι το ψηφιακο μας Εργο.

Eχοντας κρατησει απο Διεθνη συνεδρια παρουσιασεις της Εργασιας μας, ειναι ευτυχως δυνατον σημερα να σκιαγραφησουμε το Εργο πολλων ετων που πρεπει να ανασυσταθει και που πρεπει  να "προσθεσουμε στις Δρασεις μας την αποκατασταση του,  ητοι: 

-Ψηφιακη Βιβλιοθηκη απο e Books
- Ηλεκτρονικοι Καταλογοι Βιβλιοθηκων
- Ψηφιοποιημενες Συλλογες Πολιτιστικου Αγαθου
- Ψηφιοποιημενες Συλλογες   Live Stream Video 
- Ψηφιοποιημενες Συλλογες Φωτογραφιων 

Ο Ιστοτοπος προσφερει/προσεφερε Επιστημονικη τεκμηριωση της Ελληνικοτητας των νησιων  μας, τοσο απο ψηφιοποιημενα εγγραφα, οσο και απο την ψηφιακη βιβλιοθηκη του σε συσχετισμο και με ψηφιακες εκδοσεις αλλων εγκυρων ιδρυματων.  




Ο Ιστοτοπος εχει/ειχε πλουσια βιβλιογραφια και πρωτογενως ψηφιοποιημενο υλικο για ευαισθητες περιοχες ακριτικων μας νησιων οπως η Κασσος, η Λερος , το Αγαθονησι......



Ο Ιστοτοπος εχει/ειχε πλουσια βιβλιογραφια και πρωτογενως ψηφιοποιημενο υλικο για ευαισθητες περιοχες ακριτικων μας νησιων οπως η Κασσος, η Λερος , το Αγαθονησι......

ΛΕΡΟΣ : ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΑΣ






Με την συνεργασια των  ανωτερω
σημαντικων ανθρωπων, εντοπισθηκε
και ψηφιοποιηθηκε πολιτιστικο αγαθο



Ο Ιστοτοπος προσφερει/προσεφερε Επιστημονικη τεκμηριωση της Ελληνικοτητας των νησιων  μας, τοσο απο ψηφιοποιημενα εγγραφα, οσο και απο την ψηφιακη βιβλιοθηκη του σε συσχετισμο και με ψηφιακες εκδοσεις αλλων εγκυρων ιδρυματων.  

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΜΟΥ -ΩΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΛΑΜΒΑΝΟΥΣΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ.

Το Κοινωφελες Ιδρυμα Περσευς Αθηναιος, εχει ως ενα απο τους Σκοπους του "Εργου Δημοσιας Ωφέλειας" που εχει οραματισθει , αλλα και δρομολογήσει και πραγματοποιει απο χρονια σε ολο και διευρυνομενη κλιμακα, ειναι ο "εμπλουτισμος", η "οργανωση" και η "συγκροτηση" βιβλιοθηκων στην Ελλαδα, με πρωτεραιοτητα την Ξεχασμενη Περιφέρεια.  
Η Δραση και το Εργο δεν γινονται "εν κενω", αλλα για να επιτυχουν ουσιαστικα, δηλ. οχι μονο  για να συγκροτηθουν οι υποδομες, αλλα κυριως για να θεσει η ιδια η κοινωνια στην χρηση και στην Ωφελεια της τις διαθεσιμες υποδομες, τον εξοπλισμο και τα Προσφερομενα "Δωρεαν" μεσα, πρεπει να νοιωσει την αξια τους, να αξιολογησει την χρησιμοτητα τους, και να "κανει καταληψη και χρηση" της υποστασης τους. 
--Ειναι κριμα σε μια Χωρα σαν την Ελλαδα, και σε ενα Λαο σαν τους Ελληνες και τις Ελληνιδες, που εχουν αποδειξει διεθνως πως ειναι "γεννήτορες" σκεψης, ανακάλυψης, παραγωγης καινουργιας γνωσης και δημιουργιας, να εχει γινει καθε δυνατη προσπαθεια αποκαρδιωσης και επικινδυνης αδρανοποιησης της ψυχης, του νου και της σκεψης του Ελληνα, ενος λαου απο Ανδρες και Γυναικες με την ανησυχια του Οδυσσεα και την Πολιτικη Βουληση της Λυσιστρατης, το Πνευμα του Πλατωνα και του Αριστοτελη, τις Ηγετικες Ικανοτητες του Περικλη, την Τεχνη του Ικτινου και του Καλλικρατη, αλλα και το Θαρρος της Τζαβελενας, της Μπουμπουλινας και της Μαντως Μαυρογενους, στις οποίες καταλήγει "το νήμα της Αριαδνης". .....
-Ενας Λαος που εχει στο αιμα του, και κυριως ως "εγγραφη ψυχης", ως "υποσταση", την Δημιουργια, την Ελευθερια, την Δημοκρατια, την Γνωση και την Αναζητηση της Αληθειας, ειτε ως επιστημη, ειτε ως Ιθακη, ειναι κριμα ενας τετοιος Λαος να μπει στο "Προγραμμα" που οριοθετει το εγχειριδιο "The Closing of The American Mind" με σκοπο να "αδρανοποιηθουν" ολες αυτες οι αρετες του, που περα απο την Ιστορια, τις αναπαραγει το φως του Αιγαιου που "βλεπει" ο Σεφερης, Ο Ριτσος, Ο Γκατσος, και η Μουσικη του Θεοδωρακη, του Χατζηδακη, του Μαρκοπουλου, του Μιμη Πλεσσα, του Χατζηνασιου, του  Σπανου, του Ξαρχακου, του Ανδριοπουλου, και φωνες απο το "ευτυχείτε" του Φεστιβαλ Θεσσαλονικης μεχρι  Χατζη, Πρωτοψαλτη και αρκετες ακομα χιλιαδες δημιουργους επιστημης, και πολιτισμου, που τεκμηριωνουν την "συνεχεια" στον Πολιτισμο του "λογου" και της "Οντολογικης Υποστασης"  της ικανοτητας ενορασης και αντιληψης του αυλου αγαθου, και του εννοιολογικου οντος.  Αυτη η "συνεχεια"  τεκμηριωνει και την συνεχεια του Ελληνισμου, και κοιταζει με λυπη τις οποιες "μηδενιστικες" θεσεις, που μονο την "αγνοια", την "προκαταληψη", την "σκοπιμοτητα", ειτε και την "εμμονη" εχουν ως "στηριγμα".

Το θεμα ειναι οτι σε αυτο το Λαο, ως διαλυτικο των αρετων του, εγκατασταθηκε (απο το εργαστηριο των Cybernetics) ο ανασταλτικος "ιος" που λεγεται "μιζερια", ενας "ιος" που απο το 1949 και μετα φροντιζει για την παραγωγη και αναπαραγωγη ψυχολογιας και νοοτροπιας εξαρτηασης, προσπαθωντας  να πείσει οτι το ξενο ειναι καλυτερο, οτι εμεις δεν μπορουμε με τις δυναμεις μας, το ...παραμυθι της ψωροκωσταινας με λιγα λογια, που οταν συνεφερε γεωπολιτικα ξεχνιωταν για να αντικατασταθει απο το θαυμα της δεκαετιας του 60, την ισχυρη Δραχμη και τα ποσοστα αναπτυξης απο τα μεγαλυτερα του Κοσμου. για να συντηρειται ταυτοχρονα (η εξαρτηση) απο προγραμματισμενες για τον σκοπο αυτο δομες περιφερειακων ανισσοτητων που εξασφαλιζουν αυτοματα την διαιωνηση της εξαρτησης με πολυπαραγοντικα μεσα και παραμετρους. ..

Η 'μιζερια" ειναι o "εργαστηριακος ιος" της εξαρτησης, ενα HIV, που εξασφαλιζει στην εξουσια, την παραγωγη νοοροπιας και μηχανισμων αναπαραγωγης "εξαρτησης" και υποτιμησης του Ελληνικου Λαου. Η αυτοπεποιθηση και η αυτοεκτιμηση ειναι βασικα στοιχεια Ελευθεριας, Ανεξαρτησιας συλλογικης και ατομικης, που "ευνουχιζομενα" καταλληλα, "εγκαθιστουν" στο κοινο συνειδητο την πεποιθηση της κατωτεροτητας, της αναγκης του συμβιβασμου και της αποδοχης οτι αλλοι "τριτοι" ειναι καλυτεροι, ικανοι, και ως εκ τουτου "προστατες". Οσο και εαν ακουγεται "αδοκιμη" ως αναλογια, ειναι λυπηρο να αποδεχθουμε οτι οσοι απο τον Λαο εχουν ενστερνισθει την απωλεια της αυτοπεποιθησης και της αυτοεκτιμισης, εχουν τον  ιδιο ψυχισμο με την ιεροδουλο που θεωρει απαραιτο τον "προστατη¨.

Θα αναλογισθει κανεις γιατι η αναλυση αυτη γινεται στα πλαισια των Κοινωφελων Δρασεων ενος Μη Κερδοσκοπικου Ιδρυματος Φορεα Εργου Δημοσιου Ωφελους. Και ομως γινεται διοτι στις δρασεις μας το εμποδιο δεν ειναι το κλασσικο επιχειρημα της στενοτητας πορων. Το βασικο εμποδιο ειναι η "μιζερια". Ειναι η ενσωματωμενη ψυχικη , κοινωνικη συμπεριφορα και νοοτροπια, του "λιγοτερου", του "δευτερου" η και του Καθολου. Ειναι η νοοτροπια που κανει τον αξιολογητη ενος προγραμματος που αφορα αναπτυξιακο εργο σε κακοτραχαλη περιοχη της Ελλαδας, να "κοβει" το αυτοκινητο απο την χρηματοδοτηση (παρα το οτι ειναι επιλεξιμη δαπανη) γιατι η μιζερια, ο φθονος και η ιδιοτελεια, δεν του επιτρεπουν να θελει να γινει ενα ολοκληρωμενο εργο, αλλα μονο ελλειπες η καθολου. Και δεν ειναι θεμα πορων γιατι τελικα τα εργα δεν γινονται και το χρημα "χανεται" ενω υπαρχει. Ειναι καποιοι τοπικοι "αρχοντες" που αρκουνται να πασαλείψουν με μπογια ενα παραδοσιακο κτηριο, ενω η αναδειξη του σε Διεθνες Κεντρο Πολιτισμου και Παιδειας ειναι κατι "πολυ ψηλα"και αχρηστο για τους -κατα την αποψη τους-  καφρους που εξουσιαζουν. Ενω αλλοι "δημοσιοι αρχοντες" ικανοποιουνται με αυτο που οι δικες τους (προσωπικες) προσλαμβανουσες παραστασεις και προσωπικη εμπειρια θεωρει "υπεραρκετο" ενω η εκαστοτε εποχη εχει προσδιορισει αλλο υψος ποιοτητας.

Για να δωσουμε ενα παραδειγμα της δεκαετιας του 80, ενας Νομαρχης που ειχε βιωματικη εμπειρια το "πουλμαν" του Ιδιωτικου Σχολειου που τον έπαιρνε για το σχολειο και τον πηγαινε πισω στο σπιτι του ως μαθητη, θεωρουσε απαραιτητο το προγραμμα Σχολικων λεωφορειων με χρηση του ΚΤΕΛ αποκλειστικα για τον Σκοπο αυτο. Ενω καποιος αλλος με ενσωματωμενη μεσα του την μιζερια, αντιδρουσε επειδη αυτος πηγαινε χωρις παπουτσια στο Σχολειο, και στην καλυτερη περιπτωση "εβαζε" μαθητικο δρομολόγιο που οπως το καταλαβαινε στο χαμηλο του επιπεδο, ηταν ανακατεμενο και με πασης μορφης αλλους επιβατες, σε ενα περιβαλον χαμηλου επιπεδου για ολους. 

Η Μιζερια ειναι μεγαλυτερο εμποδιο απο την ελλειψη πορων, γιατι βαζει στοχους χαμηλης ποιοτητας και υπαρκτοι ποροι χανονται επειδη οι εχοντες την ευθυνη εχουν πολυ χαμηλη εκτιμηση σε αυτο το Λαο.

Ηγετης ειναι αυτος που προχωραει τον Λαο, υψηλοτερα απο οτι θελει ο ιδιος ο Λαος, που τον μαθαινει κατι καλυτερο. Ηγετης ειναι αυτος που εχει δημιουργησει ψυχικες εγγραφες αξιων στον Λαο και στον τοπο που υπηρετησε.

Εμεις ως Ιδρυμα, μοιραζομαστε εδω τις προσλαμβανουσες παραστασεις για τις υποδομες βιβιβλιοθηκων, ενω αυτονοητα συνοιδεοθυνται και απο την εμπειρια και την γνωση της χρησης τους και της αποστολης τους.

Θα θελαμε να αναγνωρισουμε οτι στην Ελλαδα, και πολλες φορες σε ανυπαρκτες η ελλειπεις υποδομες, λιτουργουν οι βιβλιοθηκες στην αποστολη τους χαρη στο Φιλοτιμο , το παθος και την αυταπαρνηση των εκπαιδευτικων και των αλλων λειτουργων επτυελωντας την αποστολη τους "να μαθαινουν τα παιδια να μαθαινουν".

Η Ελληνικη μας εμπερια στην εννοια βιβλιοθηκη στην Ελλαδα,  αρχιζει το 1968 όταν Ιδρύαμε βιβλιοθηκες στα Χωρια της Φλωρινας  με ενα Υπηρεσιακο Land Rover και με προισταμενους κλιμακιων στον φορεα που υπηρετουσα, με τον Νικο Ανδρεαδη στους Νομους Πελλας και Ιμαθιας, το Νικο Ζαγανιαρη σε Φλωρινα και Κοζανη. Η εμπερια μας συνεχιζεται τελος 70 με αρχες 1980 στο Ρεθυμνο και στην Θεσπρωτια και απο το 2002 και 2009 με τα Ιδρυματα σε ολη την Ελλαδα.  

"Βιβλιοθηκες" μαλλον αποθηκες αχρηστου υλικου Η/Υ (2014), βιβλιοθηκες κλειδωμενοι φοριαμοι στους διαδρομους 2013, αιθουσες υπολογιστων με υπολογιστες στο πατωμα χωρις γραφεια 2014.

Η θεωρια των Elite και της δυνατοτητας τους να επιβαλουν την προοδο στους Λαους ειναι καλη οταν οι Elite ειναι πνευματικοι Ανθρωποι, που θελουν με ανωθεν παρεμβαση- να ανεβασουν τον Λαο. Ειναι η Ελλαδα του 60 που ειχε ως αποτελεσμα την αναπτυξη επιστημονικη, πολτιστικη και την δημιουργια "νοικυραιων", με συνειδητη συναισθηματικη και αξιακη αναταση, με αρχες δικαιοσυνης, δημιουργιας, συλλογικοτητας και αγαπης.

Υπαρχει ομως και η απειλητικη διασταση των Elite οταν αυτες με ανωθεν παρεμβασεις, αποφασισουν να ευτελισουν το Ανθρωπινο γενος και να εξευτελισουν τον Ανθρωπο. Ειναι αυτο που βιωνει η Ελλαδα και οι αλλοι λαοι στις ημερες μας.

Εμεις ως Φορεας, δεν θα ακολουθησουμε τον συρμο, γιατι θα αυτοκαυρωναμε το κινητρο και την προθεση της προσφορας μας, Για αυτο μοιραζομαστε εδω την εμπειρια μας σε υποδομες σε ενα απο τα Πανεπιστημια μας, συνοδευομενη και απο την αναλογη εμπειρια της λειτουργιας τους ως εργαλειου "να μαθαινεις πως να μαθαινεις" σε πρωτη φαση και στην επομενη να ασκησε στην εφαρμογη των μεθοδων ερευνας για την παραγωγη καινιουργιας γνωσης.
Πιστευουμε οτι η Ελλαδα και οι Ελληνες αξιζουν να εχουν ισαξιες υποδομες και ισοτιμη γνωση χρησης των μεσων.  Και θα το προσπαθησουμε μαζι με αλλους φορεις και προσωπα που εχουν την ιδια αφοσιωση σε αξιες.

Καθηγητης Ανδρεας Αθηναιος
BA, MA, MCP, Ph.d., Post Doc
University of Pennsylvania
Case Western Reserve University
LindBack Award Distingushed Teaching


Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2017

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ - LIBRARIES OF THE WORLD

1. The McAllen Public Library in an abandoned Walmart:

The McAllen Public Library in an abandoned Walmart:

2. The Libreria Acqua Alta in Venice:

The Libreria Acqua Alta in Venice:

3. This cozy reading nook:

This cozy reading nook:

4. This person’s amazing home library:

This person's amazing home library:

5. Shakespeare and Company in Paris:

Shakespeare and Company in Paris:

6. House on the Rock in Wisconsin:

House on the Rock in Wisconsin:

7. Beinecke Rare Book & Manuscript Library at Yale:

Beinecke Rare Book & Manuscript Library at Yale:

8. The reading room at the New York Public Library:

The reading room at the New York Public Library:

9. The Royal Portuguese Reading Room:

The Royal Portuguese Reading Room:

10. This former theater turned bookstore in Buenos Aires:

This former theater turned bookstore in Buenos Aires:

11. Leakey’s Second Hand Bookshop in Scotland:

Leakey's Second Hand Bookshop in Scotland:

12. This library in The Netherlands:

This library in The Netherlands:

13. This person’s bathtub:

This person's bathtub:

14. This house:

This house:

15. The Liyuan Library near Beijing:

The Liyuan Library near Beijing:

16. The Rijksmuseum Research Library in Amsterdam:

The Rijksmuseum Research Library in Amsterdam:

17. This library in France:

This library in France:

18. The Bodleian Libraries at Oxford University:

The Bodleian Libraries at Oxford University:

19. More from the Bodleian Library:

More from the Bodleian Library:

20. The Oxford Union Library:

The Oxford Union Library:

21. The Biltmore House Library in North Carolina:

The Biltmore House Library in North Carolina:

22. The Long Room at Trinity College:

The Long Room at Trinity College:

23. International Library of Children’s Literature in Japan:

International Library of Children's Literature in Japan:

24. Professor Richard A. Macksey’s personal library:

Professor Richard A. Macksey's personal library:

25. The Hearst Castle Library:

The Hearst Castle Library:

26. The University of Coimbra General Library:

The University of Coimbra General Library:

27. This living room:

This living room:

28. The Public Library of Cincinnati:

The Public Library of Cincinnati:

29. The Lello & Irmao Bookstore in Portugal:

The Lello & Irmao Bookstore in Portugal:

30. The Library of Congress:

The Library of Congress:
pats-east-coast-travels.com


Πηγη Φωτοφραφιων  PINTEREST